五岳归来不看山下一句
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五岳归来不看山的下一句话是黄山归来不看岳。
这句诗出自徐霞客的《漫游黄山仙境》,意思是五岳是我国山里最美的,从五岳回来后,其他的山都不要看了。黄山比五岳更美,从黄山回来,五岳也不看。这首诗出现了许多现代名词,是否真正为徐霞客所做存在争议,徐霞客漫游天下,阅览众多名景,也曾游览黄山,对黄山的赞美也是确实存在的。
五岳是中国五大名山,分别是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。
五岳在中国历史上具有重大影响力和崇拜地位。黄山是世界文化自然遗产、世界地质公园,是国家风景名胜区、国家文明风景区、国家5个A与长江、长城、黄河同级旅游景区,是中国壮丽山河、灿烂文化的'杰出代表,被誉为人间仙境作者简介徐霞客(1587年1月5日至1641年3月8日),名弘祖,字振之,名霞客,汉族,明朝南直隶江阴(今江苏省江阴市)。
著名地理学家、旅行者,中国地理作者,名徐霞客游记。被称为永恒的奇迹。
1、五岳归来不看山下一句
“五岳归来不看山”下一句是:黄山归来不看岳。
该句是俗语,意思是极言黄山景观之胜。
出处:韩少华 《温馨的风》: “告别西湖,到了黄山。倒不是什么禅宗真谛感召了我,而是自己惑于徐霞客那句 ‘五岳归来不看山,黄山归来不看岳’ 的名言,才不顾自己的风湿病痛来登黄山的。”
五岳: 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是我国历史上的五大名山。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。
黄山:在安徽省南部。风景秀丽,以奇松怪石、云海、温泉著名。极言黄山景观之胜。
2、(谚语)五岳归来不看山,下一句是什么?
“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是:从五岳,指泰山、华山、松山、衡山、恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了 。 而从黄山回来 更会被黄山的气势美丽的景色所折服,因此不会在关注五岳了。
徐霞客,名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明朝南直隶江阴人。著名的地理学家、旅行家,中国地理名著《徐霞客游记》的作者。徐霞客被称为“千古奇人”。其一生志在四方,不避风雨虎狼,与长风云雾为伴,以野果充饥,以清泉解渴。
五岳
是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。
黄山
是一种无法用语言来表述的意境之美,有着让人产生太多联想的人文之美。无论是艳阳高照下显现出的铁骨峥嵘之阳刚之美,还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美。
亦或是阳春三月里漫山遍野盛开的.鲜花透出的浪漫之美,甚至在雪花纷飞的严冬处处银妆素裹下的圣洁之美。
黄山集泰山之雄伟、华山之险峻、恒山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之秀丽于一体,尤以“怪石、奇松、云海、温泉”四绝闻名天下,素有“中国第一奇山”之称。
3、"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"是什么意思?
这句是赞美黄山的美丽的。
岳是山的意思,五岳是我国的五座名山,泰山,华山,嵩山等。
五岳归来不看山,意思是五岳是我国山里最美的。从五岳回来后,其他的山都不要看了。
黄山归来不看岳,意思是黄山比五岳更美丽,从黄山回来,五岳也不要看了,。
4、五岳归来不看山,黄山归来不看岳。你是怎样理解这句话的?
看完五岳不想再看其他的山了,但是看完黄山连五岳都不想看了。用对比手法突出黄山的雄伟秀丽。
5、五岳归来不看山下一句是什么
1、五岳归来不看山下一句是黄山归来不看岳。
2、“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是:从五岳,指泰山、华山、松山、衡山、恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了 。 而从黄山回来 更会被黄山的气势美丽的景色所折服,因此不会在关注五岳了。
6、五岳归来不看山下一句是什么?
“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是:从五岳,指泰山、华山、松山、衡山、恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了。
而从黄山回来更会被黄山的气势美丽的景色所折服,因此不会在关注五岳了。扩展资料:黄山的地质地貌黄山经历了造山运动和地壳抬升,以及冰川和自然风化作用,才形成其峰林结构。黄山有七十二峰,素有“三十六大峰,三十六小峰”之称,主峰莲花峰海拔高达1864.8米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。
黄山山体主要由燕山期花岗岩构成,垂直节理发育,侵蚀切割强烈,断裂和裂隙交错,长期受水溶蚀,形成花岗岩洞穴与孔道。全山有岭30处、岩22处、洞7处、关2处。黄山的第四纪冰川遗迹主要分布在前山的东南部。
黄山集八亿年地质史于一身,融峰林地貌、冰川遗迹于一体,兼有花岗岩造型石、花岗岩洞室、泉潭溪瀑等丰富而典型的地质景观。前山岩体节理稀疏,多球状风化;后山岩体节理稠密,多柱状风化,山体峻峭,形成了“前山雄伟、后山秀丽”的地貌特征。
三山五岳分别指什么山
“五岳归来不看山”,五岳被称为华夏名山之首。东岳泰山之雄、西岳华山之险、南岳衡山之秀、北岳恒山之奇、中岳嵩山之峻,早已闻名于世。
东岳泰山
泰山是“五岳”之首,素有中华国山、天下第一山之美誉,同时也是古代部分皇帝祭天封禅的名山。
泰山位于山东泰安,东望黄海,西襟黄河,天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。孔子的“登泰山而小天下”,更是华夏历史文化的缩影。
西岳华山
华山位于陕西华阴市,五帝时称太华,夏商时称西岳,自古华山一条路,险居五岳之首。
由于华山太险,所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳,都是在山下西岳庙中举行大典。直到唐朝,随着道教兴盛,道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道,形成了自古华山一条路。
南岳衡山
衡山位于湖南衡阳,地临湘水之滨,山上茂林修竹终年翠绿,奇花异草四时飘香,因而有“南岳独秀”的美称。
衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山有寺、庙、庵、观200多处,道教的“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中。佛祖释迦牟尼的'两颗真身舍利子,就珍藏于衡山南台寺的金刚舍利塔中。因此,衡山也是著名的佛教、道教圣地。
北岳恒山
恒山位于山西浑源,相传四千年前舜帝巡狩至此,因见其山势雄伟,遂封为北岳。
恒山古称玄武山,是道教全真派圣地。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关具在其中,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要塞。恒山号称“人天北柱”、“绝塞名山”,最有名的是道教三十六洞天第五洞天北岳恒山洞、悬空寺、恒山十八景。
中岳嵩山
五岳之中嵩山最为古老。早在36亿年前,地球其它地方还沉睡海底时,嵩山就已横空出世,傲然成陆。
《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”,嵩山不同于其它四岳之处在于“奥”。
嵩山是炎黄祖源,三代都地,三皇五帝都曾在此生息繁衍。嵩阳书院乃儒家文化圣地,少林寺是禅宗祖庭。嵩山集地质地貌的太古代、元古代、古生代、中生代、新生代于一身,为世界地质上独一无二的“五世同堂”。
相对于五岳,三山就显得有些神秘了。
据《史记·秦始皇本纪》记载“齐人徐福上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。此后很多人都以为这海中的三座神山,就是“三山五岳”中的三山。
其实真实三山为:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
安徽黄山
黄山位于安徽省南部的黄山市,有着“天下第一奇山”之美称。黄山为道教圣地,历史上的遗址遗迹众多,奇松、怪石、云海、温泉被称为黄山四奇。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,这就是黄山的名片。
江西庐山
庐山位于江西九江,它濒临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、盛夏如春的凉爽气候。李白《望庐山瀑布》说的瀑布、唐寅《庐山图》中的观音桥、周敦颐《爱莲说》里的爱莲池、毛主席的“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”具在庐山。
浙江雁荡山
雁荡山位于浙江温州,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”。
雁荡山又名雁山,因山顶湖中芦苇茂密,结草为荡,南秋之雁多宿于此,故名雁荡山。雁荡山由东雁荡山、西雁荡山、南雁荡山,北雁荡山和中雁荡山组成。雁荡山开凿于南北朝,兴盛于唐、宋,最著名的为十院、十六亭、十八寺。
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